“أرسل الله نوحاً إلى قومه لينذرهم وينبههم، قبل أن يأتيهم عذاب أليم، والعذاب قد يكون هو الطوفان الذي حدث في الدنيا، وقد يكون الإنذار بيوم القيامة، الذي يجمع له الناس.“

“ رسالة نوح عليه السلام كانت لقومه بتوحيد الله عز وجل، وكذلك إبراهيم ولوط وشعيب وصالح عليهم السلام، وهذه الرسالات كان لها وقت محدود تمارس فيه مهمتها فى الحياة، حتى يأتي القرآن الكريم الجامع لمنهج الله سبحانه.“

“ عاش نوح في قومه داعياً إلى الله تسع مائة وخمسين عاماً، ووصل معهم كما نقول إلى طريق مسدود، وما آمن معه بعد كل هذه المدة الطويلة إلا ثلاث عشر رجلاً وامرأة. “

“ النذير هو من يخبر بشر لم يأت وقته بعد، حتى يستعد السامع لملاقاته، والإنذار إنما يكون للعاصي أو الكافر، أما المؤمن فله بشير يخبره بخير قادم ليستعد السامع لاستقباله بنفس مطمئنة. “

“ رسالة نوح عليه السلام لقومه ثلاثة أمور: عبادة الله، تقواه، طاعة نوح فيما أمره الله به. والعبادة أن نطيع الله بفعل ما أمر، وبترك ما نهى عنه، فهي التزام بأمر فيفعل، وبنهي فلا يفعل.“

“ الأجل هو الزمن المقدر، والمقرر للحدث، والمقصود به هنا يوم القيامة، فهذا الأجل هو انتهاء الدنيا وقيام الآخرة.“

“ دعوة نوح لقومه كانت مستمرة على مدار اليوم ليلاً ونهاراً، لم يقصر في دعوتهم، ولم يكتم عنهم نصحه وإرشاده، ولكنهم لم يستجيبوا. فها أنا ذا يا ربي قد بلغت رسالتي، وأتوجه إليك ربي، وأبرأ إليك من صنيعهم. “

“ "جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ": ومن البداهة أن الإِصبع لا تدخل كلها إلى الأذن، إنما الأنملة تسد فتحة السمع.؛ فعبر القرآن بذلك بمبالغة تكشف موقفهم، وهذا حجة عليهم؛ لأنهم يفهمون أنهم لو سمعوا فقد تميل قلوبهم.“

“ "إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا": كلمة "غَفَّارٍ" أعلى صيغ المبالغة مبالغة، فهناك في صفات الله سبحانه: غافر، غفور، غفار. وقد تكون صيغة المبالغة لتكرار حدوث الفعل، فتتعدد المغفرة بتكرار ذنوب العبد.“

“ "إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا" وليس معنى قوله سبحانه "كَانَ غَفَّارًا" أنه كان ولم يعد الآن غفاراً؛ فليس في حق الله زمن، وهو سبحانه غفور وغفار قبل أن يكون هناك محتاج للمغفرة.“

“ "وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا "؛ أربعة أشياء تأتي بعد الاستغفار والتوبة ونزول ماء السماء يعتبرون مصدر قوة لكم: الأموال، البنون، الجنات، الأنهار.“

“ والإمداد نعمة من نعم الله، فنعم الله هي: نعم الإيجاد ونعم الإمداد، ونعم التكليف، فإن أحببت الله للإيجاد والإمداد، فهذا يستوجب أن تحبه كذلك للتكليف. “

““